可能是香港第一單的噪音投訴

開學啦,功課也完成了兩份。 近日看參考文章,找來一篇題為《The Sunday Rest Issue in 19th Century Hong Kong 》的鴻文,作者是 LOUIS HA。 

這文章本意是考據香港在開埠初期,幾時才開始星期日有假放,但我從文章中讀到些環保味及工程味,亦有越讀越有味的樂趣,總之就是饒富趣味。

首先星期日要放假是鬼佬的需要,與本地中國人無尤︰一不信耶穌;二是日薪,手停口停。 鬼佬甚至擔心強制放假會使華人勞工選擇離開香港,「強佔地  force occupied land」(我作的,因要響應香港從來不是殖民地嘛!)要旺丁才可旺財。

說要星期日放假,第一炮來自教會,於1844年4及5月,都有人投書 《華友西報》(名字很好聽)指港英政府在星期日的掘地工作,工人上百,影響了附近教堂進行的宗教活動(causing great nuisance to the nearby chapel)云云,他們要求港應緊跟倫敦,視星期日為休息日。 

政府的回覆也妙,因為工程是判了出去,工人不屬政府管,要工人不工作,他們也無可奈何。 不過在1844年6月,政府便改了公務合約的標書,說明星期日的日數不算入合約工期內:

with a view to a better observance of Sunday throughout the Colony, that all Europeans in the service … be thereby afforded an opportunity of attending Divine Service.  In all contracts made in future … Sunday is omitted in calculating the time necessary for the completion of the work contracted for. 

星期日需要停工,由宗教界發難,先有如前述的工程,後有華人小販的叫賣,至少在彌撒之時應作收聲:

Sunday should be kept from the "noisy and disagreeable bawling of Chinese hawkers on Sunday mornings"

當然在有些行業是不建議星期日關門,如餐廳,理由很有趣,因為如果星期日通街都是醉酒水手,這個安息日的畫面便不好看了。 

最後,為左星期日要停工,可以去到幾盡?  針對航運業,在1891年通過了一條叫《Sunday Cargo-working Ordinance》:

no cargo shall be received on board, loaded, worked or discharged from any vessel, within the waters of this Colony on Sunday, unless a 'permit' from the Habour Master has been first obtained......

這裡的 permit 是可以買的。 此例一開,對外:可以說「我盡左力去叫人(航運業)星期日休息啦」;對內:permit 居然成了熱賣貨品,到了1893年佔了政府入益達十個巴仙。 問你服未?


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再過一百四十五年,1989年生效的《噪音管制條例》,宗教場所仍是 NOISE SENSITIVE RECEIVER。


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